第85章 肉身和神魂的和谐共生(1)(第2/2 页)
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,渔也。”
这段对话通过渔夫和樵夫之间的问答,探讨了认识论和主体性问题。对话中,两人互相质疑对方能否理解自己的乐趣,以及能否理解鱼的乐趣。最终,他们认识到虽然彼此不能完全理解对方的内心世界,但他们共享着相同的乐趣——渔和樵。这反映了邵雍的哲学思想,即人与人之间虽有认知上的差异,但在某些基本的生活乐趣上可以达到共识。
这也从正面论证了不同层面之间(纬度空间之间的因果论)的因果关系,更加贴合自然法则,不同纬度空间的因果关系不能用同一个空间的法则来评判对错。
鱼和渔夫处在不同的层面(水中和陆地),虽然所求都是食物,但是结果却不同,高维生物直指低维生物本身(命运主题),而给予的可以是任何其它如鱼饵,甚至于杀了鱼的老祖或者子孙做饵来钓它,它也一样会吃下去,水中或许有桲论?但陆地上或者高维生物本身不存在这样的约束条件。纬度空间越高,对低维生物的约束条件越少,自由度越大,你认为的不可能都不是事。所以就像我们机械制图一样,本来的三维坐标系,通过六个面的投影,就都变换到二维平面上了,哪怕是四维空间,只是增加了一个垂直于坐标系零点其它三根轴的纬度线,同时也只是增加投影面而已,或者是增加了一个自由度哈,又或者说是选择度(几率P),所以就像前面讲得鱼和渔夫,鱼只有吃与不吃的选择,而渔夫则可以任意选择给鱼吃的东西,只要它上钩,渔夫还能拿别的办法弄它上来,比如网,比如炸药,比如枯泽而鱼。所以纬度越高,对于低维生物,你就只能被吃掉,只是你不知道罢了。
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