第85章 肉身和神魂的和谐共生（1）(第2/2 页)
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，渔也。”
这段对话通过渔夫和樵夫之间的问答，探讨了认识论和主体性问题。对话中，两人互相质疑对方能否理解自己的乐趣，以及能否理解鱼的乐趣。最终，他们认识到虽然彼此不能完全理解对方的内心世界，但他们共享着相同的乐趣——渔和樵。这反映了邵雍的哲学思想，即人与人之间虽有认知上的差异，但在某些基本的生活乐趣上可以达到共识。
这也从正面论证了不同层面之间（纬度空间之间的因果论）的因果关系，更加贴合自然法则，不同纬度空间的因果关系不能用同一个空间的法则来评判对错。
鱼和渔夫处在不同的层面（水中和陆地），虽然所求都是食物，但是结果却不同，高维生物直指低维生物本身（命运主题），而给予的可以是任何其它如鱼饵，甚至于杀了鱼的老祖或者子孙做饵来钓它，它也一样会吃下去，水中或许有桲论？但陆地上或者高维生物本身不存在这样的约束条件。纬度空间越高，对低维生物的约束条件越少，自由度越大，你认为的不可能都不是事。所以就像我们机械制图一样，本来的三维坐标系，通过六个面的投影，就都变换到二维平面上了，哪怕是四维空间，只是增加了一个垂直于坐标系零点其它三根轴的纬度线，同时也只是增加投影面而已，或者是增加了一个自由度哈，又或者说是选择度（几率P），所以就像前面讲得鱼和渔夫，鱼只有吃与不吃的选择，而渔夫则可以任意选择给鱼吃的东西，只要它上钩，渔夫还能拿别的办法弄它上来，比如网，比如炸药，比如枯泽而鱼。所以纬度越高，对于低维生物，你就只能被吃掉，只是你不知道罢了。
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